یک دکتری جامعهشناسی، اربعین را بزرگترین گردهمایی وحدتآفرین جهان دانست و گفت: این حماسه با حضور گسترده مسلمانان از مذاهب مختلف، ظرفیتی بینظیر برای همگراییِ اسلامی و مقابله با چالشهای مشترک امت دارد.

دکتر صفیاله ملکی در گفتگو با خبرنگار گروه فرهنگی پایگاه خبری تحلیلی «آوای ابهر»؛ موجرسا گفت: اربعین حسینی با حضور بیش از ۲۰ میلیون نفر از شیعیان ایران، عراق، پاکستان و آذربایجان، بزرگترین گردهمایی مذهبی و انسانی جهان است.
وی با بیان اینکه این حرکت خودجوش و مردمی، وفاق و همدلی بینظیری را در میان مسلمانان به نمایش میگذارد، افزود: مواکب و کمکهای مردمی، تصویری از تمدن اصیل اسلامی و روحیه ایثار را ترسیم کردهاند.
دکتری جامعهشناسی با اشاره به اینکه اربعین پتانسیلی عظیم برای بیداری اسلامی و تحول فرهنگی دارد، تصریح کرد:
این حماسه میتواند ارزشهای عدالتخواهی، ظلمستیزی و کرامت انسانی امام حسین (ع) را در جهان احیا کند.
وی ادامه داد: رهنمودهای سیدالشهدا در قالب این آیین عظیم، به زبانی جهانی برای صلح و مقاومت ترجمه شده است.
مسیر روشنگری تاریخی ایشان، همواره الهامبخش امت اسلامی برای تغییر و تحول بوده است.
ملکی با تأکید بر نقش حاکمان عنوان کرد: سیاستگذاری هوشمندانه و برنامهریزی دقیق از سوی صاحبان قدرت، برای جهتدهی به این حرکت مردمی ضروری است، آنان وظیفه دارند ضمن تقدیر از شکوه حضور مردم مشتاق، از این ظرفیت برای فرهنگسازی و همگرایی بینالمذاهب بهره بگیرند.
وی بیان کرد: تجلیل از مقام شامخ امام حسین (ع) و تقدیر از حماسهآفرینی مردم بیریا، یکی از وظایف اصلی حاکمان اسلامی محسوب میشود، این وفاق عظیم، نیازمند حمایت هوشمندانه برای تداوم راه عاشورا و تبدیل اربعین به نمادی ماندگار از انسجام اسلامی است.
دکتری جامعهشناسی تأکید کرد: مسیر امام حسین (ع) باید بهعنوان یک جریان فراتاریخی و روشنگر در جهان تداوم یابد، اربعین میتواند به نماد صلح، مقاومت و همدلی در سطح جهانی تبدیل شود.
وی خاطرنشان کرد: با محوریت پرچم عاشورا، میتوان امت اسلامی را در برابر چالشهای مشترک متحد کرد، این نهضت مردمی، ضامن بقای ارزشهای اصیل دینی و هویت شیعی برای نسلهای آینده خواهد بود.
منبع:اربعین نماد ماندگار
صفیاله ملکی، دکتری جامعهشناسی در گفتگو با خبرنگار موجرسا گفت: نسل جدید دختران ایرانی در دهه دوم و سوم زندگی خود، با پدیدهای بیسابقه روبهروست: فروپاشی الگوهای مرجع سنتی و همزمان غرقشدن در انبوهی از هویتهای متناقض در شبکههای مجازی.
وی با بیان اینکه این وضعیت «بحران سیالیت الگو» نامیده میشود، تصریح کرد: جایی که دختر امروز دیگر نه مادر، اقوام یا معلم خود را الگو مییابد و نه حتی سلبریتیهای دهه قبل را، زیرا رسانههای پسامدرن مدام به او پیام میدهند که «خودت میتوانی یک مرجع باشی». این آزادی ظاهری، اما به تزلزل فرهنگی و بحران هویتی انجامیده است.
دکتری جامعهشناسی با توضیح اينکه فضای مجازی حریم خصوصی را برچیده و آرزوهای دختر روستایی را با سبک زندگی سلبریتیهای لسآنجلسی گره زده است، اظهار کرد: این «دسترسی تصویری» به همه چیز، بدون توانایی سواد رسانهای، تحلیل و گزینش، بزرگترین ضربه را به خودباوری و واقعبینی دختران زده است.
وی خاطرنشان کرد: امروز دختری در پایینترین سطح اقتصادی، آرزوهای خود را بر اساس سبک زندگی فردی در نقطهای دیگر شکل میدهد و این شکاف میان تصویر و واقعیت، منبع اصلی اضطرابهای نسل جوان و خودباختگی در آنان شده است.
وی با تأکيد بر اینکه سومین رکن بحران، ضعف مهارتهای زیستی و سبک زندگی است، اظهار داشت: دختران امروز در خودشناسی، حل تعارض و مدیریت هیجان آموزش های لازم را ندیدهاند، درحالیکه جامعه از آنها انتظار ایفای نقشهای مهم و مثبت مادری، همسری و شهروندی را دارد.
ملکی بر «درهمتنیدگی مسائل» تأکید کرد و متذکر شد: این سه مسئله چنان به یکدیگر گره خورده اند که حل هرکدام بدون توجه به دیگری را ناممکن مینماید. آنچه بحران را عمیقتر میکند، ضعف نهادهای فرهنگی در کشور است که بتواند این وضعیت سیال را سامان دهد و دختران را در مسیر شکلگیری هویتی منسجم و مبتنی بر فرهنگ ایرانی - اسلامی هدایت و همراهی کند.
منبع:https://www.mojerasa.ir/khabar/53115/
